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洛克与木里

发布时间:2016-12-13 16:57 来源: 作者:admin 点击数:

    [转贴]约瑟夫•洛克与神秘的木里王国
  “在整个世界里,还有什么地方有什么样的景色,等待着摄影者和探险者的!”
—约瑟夫•洛克(Joseph F.Rock)

图片:约瑟夫•洛克站在当时美国国家地理协会门前

图片:约瑟夫•洛克与当时四川的藏民合影

    在雪域西藏东部的康巴地区,有一个神奇、美丽的地方,人们称她为世外桃源。在世外桃源里,有藏族神圣的贡嘎神山、海子山,有神秘的“木里王国”,还有至今仍完整保留原始母系社会的“女儿国”。1920年,约瑟夫•洛克探险深入到了木里,深入到了贡嘎神山。他在美国国家地理杂志发表了他吃惊的发现,随后世人知道了香格里拉。

图片:深山中的神秘的“木里王国”国王

图片:约瑟夫•洛克发现神秘的“木里王国”

    木里,现在是凉山彝族自治州所属的藏族自治县。该县虽以藏族为主,但是在中国56个少数民族中,这里就有18个,即便是藏族,由于远离后藏,使其在宗教信仰和生活习惯方面都有较大的差异。历史上,人们曾将这里称为“木里王国”。

约瑟夫•洛克

    1920年,一位名为约瑟夫•洛克的奥地利人,以美国《国家地理杂志》、美国国家农业部、美国哈佛大学植物研究所的探险家,撰稿人、摄影家的身份,先后在中国西南部的云南、四川一带生活了27年,进行了长达二十多年之久的科学考察和探险寻访活动,并探险到了传说中的神秘黄金王国"木里",深入到了贡嘎神山。他在《美国国家地理杂志》发表了他吃惊的发现,随后世人知道了香格里拉。
    香格里拉发现之旅
 1928年3月,约瑟夫•洛克和美国国家地理协会成员来到木里,请求木里王帮助他到稻城贡嘎岭那片雄伟的山脉进行考察。当时,洛克给王秘书赠送了一枚两美元的金币,还告诉他,他们为木里王准备了珍贵的礼物。当谈到考察亚丁的计划时,木里王解释说,那一地区全名叫贡嘎日松贡布,根椐藏族的宗教,夏诺多吉(金刚手菩萨)、央迈勇(文殊菩萨)、仙乃日(观音菩萨)分别住在那里的三座雄伟的雪峰之上。这三座雪山是贡嘎岭周围山民的山神。如果哪个外乡人胆敢进入这个地区,在被抢掠一空后会被杀掉。当时贡嘎岭地区的匪首叫德拉什松彭。由于木里王允许他经过自己的地盘去攻击四川境内的其他部落,因而他们关系较好。所以他很快亲笔给贡嘎岭匪首德拉什松彭写了信,信中措辞强硬,声明一支美国考察队要到贡嘎日松贡布周围科考探险。他要求并命令所有的土匪都不得打扰他们。不久德拉什松彭回信,同意洛克一行前来考察,并保证他们的安全。

约瑟夫•洛克,在中国偏远的西部的贾米贝延山(Mount Jamebeyan)在土匪的护卫下
探险家及自学成才的植物学家约瑟夫•F•洛克充满了自信。
1931年7月的国家地理杂志曾经提到过洛克此行的目的,即探访被藏传佛教徒奉若神明的群山。

  6月13日,洛克一行带着36匹骡子和马,还有21个随从,离开木里,经米译嘎山至苏曲河翻越稻城海拔4985米西沙山脉走进了亚丁境地。在亚丁境内呆了十几天。对境内的三座雪峰在原文里都一一进行了描述:"夜幕降临了,我坐在帐蓬前面,面对着藏民们称为夏诺多吉的巨大的山恋。此时云己散去了,雷神的光彩呈现在眼前,那是一座削去了尖顶的金字塔形的山峰,它的两翼伸展着宽阔的山脊,象是一只巨型蝙蝠的翅膀……""谢热日峰这座外形象是一个巨大宝座,好像是供活佛坐在上面沉思用的---它真象是藏族神话中天神的椅子"……"在我面前的晴朗的天空衬托下面,耸立着举世无双的央迈勇雪峰,它是我见过的最美的雪山。"……

约瑟夫•洛克在四川

    同年8月洛克先生第二次进入亚丁,又进行了为期十余天的考察。先后两次进入亚丁境地,洛克搜集了当地许多不知名的动、植物标本,绘制地图,还撰写了《贡嘎岭香巴拉,世外桃源圣地》一文长达65页,有76张图片。其中彩照有43幅,他在文章开头激动地写道:"在整个世界里,有什么地方还能有如此的景色等待着摄影者和探险者"……
 1928年下半年,他打算再次探访亚丁贡嘎岭山脉。又一次寻求木里王的帮助。木里王欣然答应,并为他们第三次考察作了全部准备,还派了一名嗽嘛陪同他们。当他们尚未步入稻城境地的途中,一个信使带着木里王的一封信赶来了,而且还附有德拉什松彭写给木里王的信。木里王劝他取消计划,因为贡嘎岭首匪说他已经得知洛克到达木里的消息,如果洛克胆敢再次踏进他的地盘,他就不会听从木里王的意见,执意对他们进行抢劫,并杀死他们。他的理由是洛克一行惹恕了神山。就在他们两次对雪山进行考察不久以后,神山发怒了,大量巨大的冰雹打坏了地里的青稞。洛克深知强匪们的凶残和野蛮,便接受了木里王劝告。这样,贡嘎岭地区再一次关闭了。后来回到美国,洛克一直到临终时都有第三次到亚丁考察的愿望。
 为此,洛克成为历史第一个到亚丁境内进行探险的西方人,第一个在亚丁境内采集动植物标本、绘制地图、用彩色胶片和纪实文章将亚丁境内记载下来介绍给全世界的人。值得一提的是,曾经在美国《国家地理》杂志发表有关亚丁的照片和文章,为希尔顿创作《消失的地平线》提供了难得的素材。这本小说与洛克在《美国国家地理杂志》上的出版物迅速交溶,在欧、美、日等地掀起了波澜,并使"香格里拉"一词传遍全世界,同时也在世界范围内兴起了寻找香格里拉的热潮。

    约瑟夫•洛克--迷恋中国的探险家
 约瑟夫•洛克1884年1月13日出生在维也纳,是一位贵族仆人的儿子。1905年21岁的洛克从奥地利移民美国,在夏威夷定居,他喜爱植物学,尽管没受过高等教育,但是他的毅力使他成为了一名专家。小时候在维也纳图书馆里第一次接触到汉语,就对中国这个神秘的国度产生了兴趣。在他开始探险生涯之后,中国的少数民族人文风情更是强烈地吸引着他,于是他便热衷于在东方古国的崇山峻岭之中跋涉。从1922年到1949年,洛克来往于四川、西藏、云南等地。
 约瑟夫•洛克授聘于美国《国家地理》杂志社,1923年至1924年被《国家地理》杂志派往中国,任命为"美国国家地理协会云南省探险队长"。从1924年到1935年,洛克用9篇有关中国的文章和大量的黑白和彩色照片,将这个神秘国度带给了世界……
 约瑟夫•洛克一生是个不折不扣的探险家。1926年8月,他顺着一根竹绳滑过浪花飞溅的湄公河;1930年10月,他冒着暴风雪在山峰中穿行;他常常在海拔1000英尺以上的地方宿营;在职生活环境恶劣的村庄里,他也曾染上过可怕的痢疾,还要千方百计地躲避土匪的袭击,而他却不仅仅是个探险家,他曾为很多人治病,在他的帮助下,一些人摆脱了被蒋介石军队"抓壮丁"的厄运;他曾把自己从美国带来的洋玩意儿留给村民,甚至还在一个村子里训练出了一个西餐的厨师……
 洛克非常热衷于纳西文化,在他开始远征的第一篇文章就是关于纳西僧人,洛克在这些僧人的帮助下开始翻译象形文字写成的、讲述纳西族历史的纳西古书。他最终完成了两部有关纳西历史的著作,还有一本厚达1094页的纳西文字典。 
    1949年7月,洛克离开中国,回到夏威夷,把全部的时间都用在采集植物标本和研究纳西学、纳西语言上,他把纳西文字典交给哈佛大学出版社出版,想在他79岁生日时看到字典的出版发行,可是,1962年12月5日,他因心脏病发作在家中离开了人世……

在洛克的蛊惑下骑马远行

     美国人洛克——人类学家、探险家、《国家地理》杂志摄影师。1922年-1949年间,他在云南、四川考察和生活。1928年6月,他经丽江、永宁(泸沽湖)、屋脚来到木里,在木里王安排下,由木里进入现在的稻城亚丁自然保护区,“这是我们到中国以来最艰险和困难的”、“最具神秘色彩和探险价值的旅程”,洛克这样定义。1928年-1931年间,《国家地理》连续刊载了关于这一线路的大量图文资料,引起轰动。

 历史在不经意间隐隐乍现,70多年过去了,那个世界仍不为外界熟悉,那片神秘古老的土地是怎么样了呢?在这样的蛊惑中,70多年后,从木里到亚丁,我们的足迹和洛克重叠。

 当年洛克从丽江到木里,骑马长途跋涉半个月,现在的情况没好太多。木里县境内全部是土路山路,路窄,路况差,我们遇到不少塌方路段,司机说创记录的一次塌方,唯一的对外通道给堵了一个月,木里与世隔绝,商店里的货全卖光。

 木里是木头财政县,据说以前县年财政收入有3000多万元,因为禁伐,靠山不能吃山了,陡降至现在的300多万元。远看去,县城散落群山中一块舒缓的斜坡上,是个小小的山城,简简单单的几条街,以街为市,摆满了果品菜蔬,新鲜得可以闻到泥土的气息,石榴、苹果、菌类是这里的特产。三轮车满街跑,很多司机是女的。虽是藏族自治县,但大街上穿藏装的非常少,倒不时有头顶黑色大篷、穿百褶裙、披察尔瓦、抽烟斗的彝族女人擦肩而过。

 在这个小小的闭塞的县城,陌生人的进入很容易让人识别,在街上,先后两次有人直冲我走过来,认真地说:“欢迎你们到我们木里来……”直接、质朴、可爱,山里很闷,他们渴望同外界交流。

 从木里到亚丁,当年吸引洛克眼球的有两部分:神秘古老的木里喇嘛王国、亚丁圣洁雄伟的雪域。在70载光阴的潮汐后,神山依旧,而木里王国却早已灰飞烟灭,我们只能循着残存的碎片进入历史。“对木里人来说,一个家庭一般有2至3个男性成为喇嘛。当一个家庭只有3兄弟的时候,其中两个当了喇嘛,剩下那个一般都会娶几个妻子,以此来传宗接代。”这是洛克的记述。随着喇嘛王国的消失,现在木里家庭里当喇嘛的比例远没那么高了,但一夫多妻现象还有,我就路遇一位有两个媳妇的小伙子,一个是家里给找的,小时便订了婚;另一个是自己自由恋爱的。两个不太相关的信息是:洛斗村有一所小学,一个老师教从一年级到三年级的10多个学生;村子里出了个博士生,正在四川大学就读。

 木里产黄金。在东拉村,我随口问一小伙子家有多少现钱:“5000块有不?”他的回答爽快:“5000不只,人家金老板百万千万有,我们几万有吧!身上穿的金银首饰豹皮算上,房子算上,存款算上,几万十几万随便有!”小伙子的家门口就是流淌着金沙的水洛河,淘金自然成了他挣钱的主要途径。夏天涨水不适合淘金,冬天枯水季节,外面的金老板就会带着机器来淘金,小伙子没有机器,只能在金老板淘过的地方淘尾金,每天淘半克1克没准,运气特别旺的时候一天能淘十多克,一冬下来可以挣到好几千块。

 走出木里进入亚丁后,我们就已经走在藏族人转神山的路线上了。转山分小转和大转,小转由冲古寺出发,经洛绒牛场绕仙乃日转一圈,全程20多公里,一天可以转完。大转由冲古寺出发,经新果牛场、巴悠牛场、娘榭、多吉冲等点围绕三座神山转一圈,当地人也得10天左右。天冷了,转山的道上几乎没有人,当地藏民一般选择每年4月-6月转山,雨季未到,气候温和,他们约上亲朋乡邻,带上酥油糌粑砖茶大饼铁壶之类,数匹或上十匹马同行,非常热闹壮观。

 翻过牛奶海上面的最后一个垭口,到达洛绒牛场的景区营地,简直就是到家的感觉了,终于可以翻出香皂把手洗个干干净净,每人泡了个堪称奢侈的热水脚,爽到骨子里……想当年,洛克送给木里王的礼物是一把步枪、250发子弹和三块香皂,香皂对深山中的木里王来说,是代表文明社会的玩意,木里王第一次用它的时候,感觉一定比我们还爽吧!

  

重走洛克之路,天堂与地狱间的穿越(木里-稻城亚丁)
    木里县位于四川凉山彝族自治州的西北边,据说是中国仅有的两个少数民族自治县之一,这里地处偏远,交通和通信很不方便,据说在50年代都还是一个由三方教派管辖的独立王国,雅砻江、 理塘河 、水洛河流过境内。应该说是属于所谓的大长江流域,金沙江从它边上擦肩而过,正是由于它的特殊地理位置,才使得它有保存相对完好的自然风光和原始的植被。
     这里摘录一段美国地理学家洛克当年到达这里的记录资料:约瑟夫.爱弗.洛克先后三次到木里。第一次是1924年春。洛克从丽江起程,渡金沙江经永宁,沿泸沽湖到凹拉坪,经利加咀、屋脚、越西林山到达木里大寺。洛克在木里大寺停留了三天,拜访了土司项此称并赠送步枪一支,子弹250发和其他礼物。木里土司回赠了一个金碗、两个如来佛像和一张豹子皮,还有一些别的东西。洛克为土司和九世活佛拍照,还拍照了大寺和佛像。洛克这次到木里是以美国地理学会考察队的名义来的。1925年洛克撰写了《中国黄教喇嘛木里王国》一文,发表于《美国国家地理杂谈》1925年4月号第四期。洛克第二次到木里是在三十年代初,也是由丽江方向来木里大寺的。大喇嘛派人陪同,经水洛去贡嘎山(稻城亚丁),历时月余。洛克第三次到木里是在四十年代处项扎巴松典任土司时。项扎巴松典也派人陪同,前往贡嘎山“考察”。在探访木里王国的时候,我曾看到远处的一脉雪山,当地人告诉我,那是贡嘎雪山,是佛教王国的圣洁之地。在木里土司的安排下,我和21位纳西族随从,从木器厂翻过理塘国向贡嘎岭地区出发,山路弯曲的穿过冷杉和栎树形成的森林,多种杜鹃散布在密林深处,青翠黛绿的各色树木和淡黄的树挂相映成趣,清新的空气和花开多彩的杜鹃,还有隐现在树丛里的牡丹花和报春花,真使得这里像是一个神仙游赏的花园。沿水洛河一支源于恰朗多吉山峰的支流来到雪山脚下,此时云层骤开,显现出雷光电闪的守护者的真面目,一座裁剪过的金字塔,在它两旁的山壁像是一只巨大的蝙蝠所展开的双翼,这是一处没有人知晓的仙景胜地”。
    稻城县位于四川省西南部的甘孜藏族自治州。 地处青藏高原南部,横断山脉东侧,西南与云南中甸接壤。这里雪峰终年白雪皑皑,云涛雾海变幻莫测,瀑布高低错落,山峰峥嵘,草原青青……。同时还有妩媚的江南水乡。在从海拔6023米的雪峰至海拔2000米的峡谷落差里,分布着多个气候带和多个植物带,是青藏高原一座丰富的物种基因库。稻城共有大小寺庙14座,不仅有红教、花教、白教和黄教,还有原始宗教——苯教,珍藏有许多稀世文物。正是在这个人类从未触动地的一方净土——最后的香格里拉,等待着四方朋友领略她的绚丽多彩。
   亚丁旅游区,亦称“念青贡嘎日松贡布”,是藏区著名的神山,高差2900米——6032米,仙乃日、降迈央、夏诺多吉三座雪峰呈品字形排列于区内,三山之间宽阔的草甸上流淌着弯弯曲曲的溪流,雪峰、冰川、瀑布、森林、草甸、海子有机地组合在一起,野生动物出没其间,烘托出了一片安祥静谧的净土——香格里拉。
   千百年来,在太阳、宁郎、贡嘎三条峡谷中,有着最古老的民族和传说,那神奇美丽的自然风光犹如一本尘封的风景画册。70多年前曾被美籍奥地利植物学家、探险家约瑟夫•爱佛•洛克翻开过,并被冠以了“上帝浏览的花园”之谓,让世人看到了那一幅幅壮丽秀美的山水画和神秘的风情画卷。由于战争等历史原因,它再度被时光遗忘,在无声无息中,寂寂守着千古不变的传说……

四川木里,一个人们相对陌生的名字,可却有着不为人知的惊世美丽。

    木里的风光属高原风光,蓝天白云,风高气爽,气候宜人。它北邻稻城、理塘,西连云南的中甸、丽江,属典型的高山峡谷地貌,地势西北高东南低,平均海拔3100米。由于相对温差大,气候、土壤、植被呈明显的垂直变化,正所谓“一山有四季,十里不同天”。
 
 木里景色由森林、河流、山涧瀑布、湖泊、雪峰组成高原风光。由于木里鲜为人知,因此它的景色给人感觉是野性原始的、桀骜不驯的;另一个“野”则是木里蕴藏着异常丰富的野生动植物群。6、7月的木里漫山遍野都是各种颜色的野杜鹃花,9、10月的木里秋色迷人眼,是绝好的旅游季节。

 由于这里完全处于原始状态,因此对于摄影发烧友和背包一族来说,这是最新的景点线路,比稻城亚丁更胜一筹。
 山峦叠嶂奇峰林立
 木里境内山峦叠嶂、奇峰林立,拥有海拔4000米以上的山峰900多座,最高峰是具有许多神奇传说的“新热仁三兄弟神峰”,即新热仁、降别勇、恰朗多杰。其中旅游景点以位于水洛乡其拉村境内的贡嘎雪山(恰朗多杰)最有名,此山终年积雪不化,白雪皑皑,在阳光的映射下熠熠生辉,蔚为壮观。

 沿途有一道道亮丽的风景线———美丽的白水河(又名牛奶河),神奇的神仙水、幽幽的查米水、深不可测的溶洞、满山遍野的杜鹃花、天然形成的龙口水瀑布、山腰神海、雪山的腰带、一线天等自然奇观引人入胜。美国植物学家约瑟夫•爱弗•洛克的游记对这些景观作了大量的描绘,并留下了大量关于木里的文字和照片,这些文字和图片让英国作家詹姆斯•希尔顿找到了创作灵感,在他的作品《消失的地平线》中出现了香格里拉一词。

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